Algo se ha roto, no solo en las instituciones, sino en el ánimo colectivo. Ya no se trata de desconfianza: es una pérdida silenciosa de sentido.

Al final es un tema de cortesía. De no interrumpir una conversación por contestar una llamada, pocas veces urgente. De no estar viendo, a cada rato.

Este puede ser primariamente económico, pero también existe de otros tipos: acumular poder o agradecimientos, hacer daño a alguien o simplemente la indolencia.

Es innegable, de todos modos, que ese temor a ser dejados de lado produce cierta angustia en muchas personas. Para Kierkegaard, el individuo auténtico se enfrenta a la angustia de pensar por sí mismo.